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庄子:人生的四大困境如何破?你要学会忘记,才能超越

发布日期:2020-09-17 07:42   来源:未知   阅读:

第一是自然的困境。人生于自然而归于自然,衣食住行、生老病死,无不受到物的限制,没有物就没有生命,时间与空间是生命存在的载体与依托。而物与精神的自由是一对不可调和的矛盾,我们身体的“有所待”,是通向逍遥之境的最大障碍。大鹏扶摇九万里,瞬间由北海飞向南海,激起的波涛直上云天,但没有风,大鹏鸟无法飞翔;列子飘飘欲仙悠然自得于云间漫步,但十五天天他就得下来,没有风他无法悠然。大鹏与列子的困境,乃是有所待,没有风的支撑,它将寸步难行。而人也是如此,身体需要物的支撑,没有物就没有身体,身体将永远为物所限,无法达到无所待的境界,这就是人的自然的困境。

在人生价值论上,庄子是彻底的悲观主义者。

无论是理性主义的儒家,还是理想主义的墨家,甚至自然主义的老子,对人生总是抱有希望的。而庄子则是彻底陷入了对人生的绝望之中。人生的意义??儒家的舞台墨家的战场,老子的上善若水,到了庄子这里,完全成了生存的困境。在庄子看来,人生如困境如牢笼,我们每个人都面临倒悬之苦。

第二是人的社会困境。人无法摆脱物,更无法摆脱社会,摆脱人与人之间的关系。所以人生就是一个悲剧的存在。庄子说:

墨家则认为人生如战场,自力者强,自卑者死。唯有于人生的战场上勇猛拼杀,苦了自己快乐别人而利天下,这样的人生才有价值有意义。

儒家和墨家都认为人生唯有奋斗一途。而道家则提倡清静无为的价值观,主张人应该如水一样,善于示弱、居下,善于藏锋隐锐,用无为来达到无不为的目的。

在庄子的人生观中,我们要无可奈何地面临四大困境。

儒家强调人生是舞台,我们都要化最好的妆容,卖力地唱念做打,娱乐他人,满足自己。人生的价值,就在于立德立言立功而“三不朽”,就是要实现“修身齐家治国平天下”的宏大理想。